Depuis quelques années, la question de la pluralité des mémoires collectives est prise en compte de manière saillante dans les sciences sociales. En histoire et en sociologie notamment, les travaux portent maintenant davantage leur intérêt vers des "cas de mémoire" jusqu'alors laissés pour compte: celles des victimes, des vaincus, des mémoires honteuses ou douloureuses.